-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T32n1663_p0562a18║   
T32n1663_p0562a19║   　　No. 1663
T32n1663_p0562a20║   菩提心觀釋
T32n1663_p0562a21║   
T32n1663_p0562a22║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T32n1663_p0562a23║   　　　　傳教大師臣法天奉　詔譯
T32n1663_p0562a24║   　歸命本師　　大覺世 尊　　我今略釋
T32n1663_p0562a25║   　菩提心觀
T32n1663_p0562a26║   如佛所說。從心生一 切法。我今當議彼菩提
T32n1663_p0562a27║   心。云 何 性。答離一 切性。云 何 一 切性。謂蘊
T32n1663_p0562a28║   處界等性。彼菩提心離取捨故。則 法無我自
T32n1663_p0562a29║   性平等。本來不生自性空故。所言一 切性
T32n1663_p0562b01║   者。是我等性。謂我人眾生壽者補特伽 羅摩
T32n1663_p0562b02║   拏嚩迦等性。而彼等性非菩提心。於意云 何 。
T32n1663_p0562b03║   謂彼我等。而於自性離一 切相中而生我見。
T32n1663_p0562b04║   從我見生一 切煩惱此不生彼心。或言蘊處
T32n1663_p0562b05║   界等亦離取捨。謂蘊處界等性真實理不可
T32n1663_p0562b06║   得故。云 何 色相等無實。謂色蘊四大合成
T32n1663_p0562b07║   故。四大者。即地水火風界。復生五 色謂色
T32n1663_p0562b08║   聲香味觸。彼地大等及五 色等。一 一 各自性
T32n1663_p0562b09║   不可得。如是諸法皆然。是故知色名虛假。
T32n1663_p0562b10║   由此知色蘊空。譬如因樹有影樹滅影亡。色
T32n1663_p0562b11║   蘊如是。受蘊亦然。云 何 名受。受有三種。謂苦
T32n1663_p0562b12║   受樂受非苦樂受。而此三受互 相因緣。復有
T32n1663_p0562b13║   二 種。謂身受意受。身色蘊攝。身不可得故。
T32n1663_p0562b14║   若無身即無受。亦不可言亦不可說非短非
T32n1663_p0562b15║   長。非色非相。無實無著。不可知故。身受如
T32n1663_p0562b16║   是。意受亦然。受蘊如是。見受蘊空。想蘊亦虛
T32n1663_p0562b17║   假不實。緣慮所攝。而彼緣慮不可得故。即非
T32n1663_p0562b18║   緣慮。非緣慮故見想蘊空想蘊如是。行蘊亦
T32n1663_p0562b19║   然。心所造作善意記念等行。無所有故。彼心
T32n1663_p0562b20║   法所生色等蘊一 一 無所生。是故知行蘊業相
T32n1663_p0562b21║   不實亦無主 宰。即見行蘊空行蘊如是。識蘊
T32n1663_p0562b22║   亦然。乃至眼耳鼻舌身意。彼眼識等一 一 自
T32n1663_p0562b23║   性皆不可得。彼眼緣有色。從緣生識。無緣
T32n1663_p0562b24║   即不生識。而此眼色及彼色蘊等無分齊。此
T32n1663_p0562b25║   分別 眼色即非眼色。識無所生。眼識如是。耳
T32n1663_p0562b26║   鼻舌身意亦然。如是知此識依止摩曩識。由
T32n1663_p0562b27║   依止摩曩識故。即發生過去未來見在法故。
T32n1663_p0562b28║   云 何 過去未來見在法。謂過去已滅。未來未
T32n1663_p0562b29║   生。見在不住 。由是知識蘊空。如是一 一 說
T32n1663_p0562c01║   蘊處界。各各分別 自性皆空。彼非無性即真
T32n1663_p0562c02║   實句。喻無種子不生芽莖。是故說彼蘊處界
T32n1663_p0562c03║   等亦離取捨。云 何 菩提心無取無捨。如佛所
T32n1663_p0562c04║   說。告祕密主 彼菩提心。如來應正等覺了
T32n1663_p0562c05║   知彼心。非青非黃。非赤非白。非紅色非頗胝
T32n1663_p0562c06║   迦色。非短非長。非圓非方。非明非暗。非女
T32n1663_p0562c07║   非男。非黃門等。又祕密主 。菩提心非欲界
T32n1663_p0562c08║   性。非色界性。非天性非夜叉。非乾闥婆非阿
T32n1663_p0562c09║   修 羅。非人非非人等性。乃至一 切智求亦不
T32n1663_p0562c10║   可得。如是取心非有。云 何 言有捨故。又如
T32n1663_p0562c11║   佛說。告祕密主 。菩提心非內非外非中間。不
T32n1663_p0562c12║   可得故。於意云 何 。以 自性寂靜故。又祕密
T32n1663_p0562c13║   主 。彼菩提心一 切智求不可得。云 何 得取捨。
T32n1663_p0562c14║   如是於法得離取捨。平等無我。如一 切法
T32n1663_p0562c15║   無我亦然。如佛所說。菩提心亦然。一 切法
T32n1663_p0562c16║   空無相無我。諸法寂靜無寂靜相。心本平等
T32n1663_p0562c17║   本來不生亦非不生。復云 何 性。答曰空性。空
T32n1663_p0562c18║   云 何 性。謂如虛空故。如佛所說。虛空之 性
T32n1663_p0562c19║   空無喻故。菩提之 心亦復如是。菩提之 名非
T32n1663_p0562c20║   性非相。無生無滅。非覺非無覺。若如是了
T32n1663_p0562c21║   知。是名菩提心。又如佛說。告祕密主 。於自
T32n1663_p0562c22║   本心如實了 知。於無有法亦不可得。是故名
T32n1663_p0562c23║   阿耨多羅三藐三菩提。又告祕密主 。當於自
T32n1663_p0562c24║   心如實觀已。然後發起方便 觀於眾生。知諸
T32n1663_p0562c25║   眾生於自覺性不如實知。起於疑妄顛倒執
T32n1663_p0562c26║   著。受於種種輪迴大苦。我由此故起大悲
T32n1663_p0562c27║   心。令諸眾生於自心法如實證覺。是即名為
T32n1663_p0562c28║   菩提心。是名利 益心。安樂心。最上心。法界善
T32n1663_p0562c29║   覺心。以 如是智。攝諸眾生故。名菩提心。發此
T32n1663_p0563a01║   心故。所獲福德亦如虛空無有邊際。其功 德
T32n1663_p0563a02║   海亦復無量。雖復劫 盡功 德無盡。如是名為
T32n1663_p0563a03║   發一 切智根本最上菩提心。
T32n1663_p0563a04║   菩提心觀釋一 卷

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